Canzone Della Non Appartenenza - Giorgio Gaber

parlato: Quando mi?

capitato di nascere, la maggior parte dei miei

simili si era allontanata da Dio. E per colmare questo vuoto aveva scelto come

nuovo culto

l’umanit?

con tutti i suoi ideali di libert?

e di eguaglianza.

Tuttavia non so se per

coscienza o per prudenza, non riuscendo ad abbandonare completamente Dio, n?

ad accettare

fino in fondo l’umanit?, siamo rimasti come alla deriva del mondo in quella

distanza

aristocratica da tutto comunemente chiamata decadenza.

Insomma siamo nati

troppo tardi per

Dio e troppo presto per gli uomini.

La grande intesa tra me e l’universo

?

sempre stata un mistero

il grande slancio verso la mia patria

non?

mai stato vero

il tenero attaccamento al paese natio

mi sembra l’enfasi pietosa di un mio vecchio zio

tutto quello che ho, tutto ci?

che mi resta

?

solo questa mia famiglia che non mi basta.

Quando non c'?

nessuna appartenenza

la mia normale, la mia sola verit?

?

una gran dose di egoismo

magari un po' attenuato

da un vago amore per l’umanit?.

La mia anima?

vuota e non?

abitata

se non da me stesso

non so bene da quando l’amore per il mondo

mi sembra un paradosso

ma soffrire per gente di cui non si sa l’esistenza

mi sembra il segno un po' preoccupante di qualche carenza

tutto quello che provo?

una vana protesta

?

solo questa mia coscienza che non mi basta.

Quando non c'?

nessuna appartenenza

la mia normale, la mia sola verit?

?

una parvenza di altruismo

magari compiaciuto

che noi chiamiamo solidariet?.

Ma se guardo il mondo intero

che?

solidale e si commuove in coro

i filmati di massacri osceni

con tanti primi piani di mamme e bambini

mi vien da dire che se questo?

amore sarebbe molto meglio

non essere buoni.

Se provo a guardare il mondo civile

cos?

sensibile con chi sta male

il cinismo di usare la gente

col gusto pi?

morboso di un corpo straziante

mi vien da urlare che se questo?

amore io non amo nessuno

non sento proprio niente.

E invece siamo nati per amare proprio tutti

indiani, russi, americani, schiavi, papi, cani e gatti

?

proprio il mondo della grande fratellanza

per nuove suffragette piene d’isteria

o peggio ancora ?, quella sporca convenienza

come sempre mascherata dalla grande ipocrisia

la nostra ipocrisia.

Quando non c'?

nessuna appartenenza

la mia normale, la mia sola verit?

?

una gran dose di egoismo

magari un po' attenuata

da un vago amore per l’umanit?.

E non ci salva l’idea dell’uguaglianza

n?

l’altruismo o l’inutile piet?

ma un egoismo antico e sano

di chi non sa nemmeno

che fa del bene a s?

e all’umanit?.

Un egoismo antico e sano

di chi non sa nemmeno

di fare il bene dell’umanit?.

говорил: Когда меня?

случилось родиться, большинство моих

подобные отвернулись от Бога, и чтобы заполнить эту пустоту, она избрала

новый культ

человечество

со всеми его идеалами свободы?

и равенство.

Однако я не знаю, если для

по совести или по благоразумию, не сумев полностью отказаться от Бога, н?

принять

до конца человечества, мы остались, как если бы мир дрейфовал в этом

расстояние

аристократический из всего, что принято называть декадансом.

Одним словом, мы родились.

слишком поздно для

Бог слишком рано для людей.

Великое взаимопонимание между мной и вселенной

?

всегда был загадкой

большой импульс к моей родине

нет?

никогда не было правдой

нежная привязанность к родной стране

мне кажется жалким акцентом моего старого дяди

все, что у меня есть, все?

это остается для меня

?

только этой моей семьи мне мало.

Когда нет?

нет членства

моя нормальная, моя единственная правда?

?

много эгоизма

может немного ослаблен

от смутной любви к человечеству.

Моя душа?

пусто и нет?

обитаемый

если не сам

Я не знаю, когда любовь к миру

мне это кажется парадоксом

но страдать за людей, существование которых неизвестно

мне кажется несколько тревожным признаком какого-то дефицита

все, что я чувствую?

напрасный протест

?

только этой совести мне мало.

Когда нет?

нет членства

моя нормальная, моя единственная правда?

?

подобие альтруизма

может быть доволен

которую мы называем солидарностью.

Но если я смотрю на весь мир

тот?

поддерживают и перемещаются хором

кадры непристойных погромов

с большим количеством крупных планов матерей и детей

Мне хочется сказать, что если это?

любовь была бы намного лучше

не будь хорошим.

Если я попытаюсь взглянуть на цивилизованный мир

потому что?

чувствителен к тем, кто болен

цинизм использования людей

со вкусом больше?

болезненное мучительное тело

Мне хочется кричать, что если это?

люблю я никого не люблю

Я вообще ничего не чувствую.

И вместо этого мы родились, чтобы любить всех

Индейцы, русские, американцы, рабы, папы, собаки и кошки

?

просто мир великого братства

для новых суфражисток, полных истерии

или еще хуже?, это грязное удобство

как всегда замаскированный великим лицемерием

наше лицемерие.

Когда нет?

нет членства

моя нормальная, моя единственная правда?

?

много эгоизма

может немного ослаблен

от смутной любви к человечеству.

И идея равенства нас не спасает

н?

альтруизм или бесполезная жалость?

но древний и здоровый эгоизм

из тех, кто даже не знает

что хорошо для с?

и человечеству.

Древний и здоровый эгоизм

из тех, кто даже не знает

делать добро человечеству.