1981 - Giorgio Gaber

Ma la Storia lasciò l’uomo

al numero 1981

e l’uomo come congelato

non intravedeva il suo destino.

Non era il capolinea

qualcosa doveva accadere

lo suggeriva una fede spontanea

che non era ancora il tempo di morire.

Il vecchio saggio

e il bimbo appena nato

guardavano la notte

dove il caso è in agguato.

E la notte

lasciava intravedere la notte

col trucco metafisico e scioccante

che l'è proprio

le cose che riuscivano a stupire

il bimbo e il vecchio.

Come ad esempio su di un cielo eterno

un grattacielo illuminato di pistacchio.

Il vecchio saggio

e il bimbo tra le braccia della mamma

di fronte a quella strana meraviglia

rinnovarono il dilemma

se quelle cose colorate e straordinarie

sarebbero col tempo diventate

se a Dio fosse piaciuto

necessarie.

Ma di una cosa siamo certi

che i loro occhi vedevano

non so se con fiducia o senza scampo

quell’enorme assurdità che è il tempo.

Signore Iddio, non so se faccia bene o faccia male

assistere ogni tanto al tuo definitivo e ricorrente funerale.

Questa volta c’era poca gente,

troppo poca gente

di cardinali e papi non se ne son visti

del resto i tuoi ministri

sono troppo effettuali

a noi piaceva immaginarli un po' più metafisici e mentali

a noi che siamo i più ultimi fedeli

ma a scanso di fraintesi non faccio il polemista per mestiere

cerco solo di capire

di capire come fa la gente a vivere contenta

senza la forza vitale di una spinta

di capire come fa la gente che vive

senza correr dietro a niente.

È vero sono un po' anarcoide e pieno di livore

ma in questo mondo troppo sazio di analisi brillanti e di torpore

ci sarà pure un po' di spazio per chi si vuole sputtanare

perché piuttosto che giocare con le più acute e raffinate astuzie del cervello

è meglio ricoprirsi di merda fino al collo

e tirar fuori la rabbia spudorata di chi è stupido ma crede

e urla il suo bisogno disperato di una fede.

Perché Dio c'è ancora

Dio c'è ancora, io insisto

Dio c'è ancora, altrimenti non esisto.

È un Dio inconsueto, che non ha niente di assoluto

è un Dio che non conosce il bene e il male

figuriamoci il sociale

è un Dio severo che con magica ironia

ci diede insieme il falso e il vero

è un Dio inventato, senza altari né vangeli

ma è l’unica mia spinta in questo mondo di infedeli.

Signore Iddio, non so se faccia bene o faccia male

assistere ogni tanto al tuo definitivo e ricorrente funerale.

C’era poca gente appunto

troppo poca gente

e rimpiangevo le piccole sapienze

che ogni trapasso lascia

e poi non resta niente.

E mi veniva il mente quando si credeva come dei bambini

e insieme a tre ragazzi finiti male si livellava destini.

Ma come fate ora a vivere e a morire

senza qualcosa da inseguire

ma come fate a viver tra la gente

con l’anima neutrale e indifferente.

È vero, si perde un po' il pudore a riparlare di morale

però mi fa un po' schifo saltellare dal fanatismo più feroce

all’abbandono più totale

e praticare nei salotti la tecnica furbastra

di fare a gara chi è più a destra.

Confronto a questi ironici infedeli senza il minimo spessore

è molto meglio la mancanza più assoluta di pudore

confronto allo snobismo dei guardoni distaccati e intelligenti

è molto meglio persino la retorica dei vecchi sentimenti

è molto meglio l’urlo disperato di un coglione

che muore e che ha bisogno di una nuova religione.

Perché Dio c'è ancora,

Dio c'è ancora, io insisto

Dio c'è ancora, altrimenti io non esisto.

È un Dio incostante

che non ha mai fermato niente

è un Dio che si rincorre senza scampo

è l’immagine del tempo.

È un Dio un po' strano che ci insegna la follia

di ribaltare sempre il piano

è un Dio ancestrale che è l’essenza del pensiero

la forza naturale che mi spinge verso il vero.

Signore Iddio, non so s'è irriverente o s'è normale

dover ricominciare dal tuo definitivo e ricorrente funerale.

Но история оставила человека

под номером 1981

а человек как будто застыл

он не видел своей судьбы.

Это был не конечный пункт

что-то должно было случиться

спонтанная вера предложила это

что еще не время умирать.

Мудрый старик

и новорожденный ребенок

они смотрели ночь

где дело затаилось.

И ночь

это дало представление о ночи

с метафизическим и шокирующим макияжем

что это

вещи, которые успели удивить

ребенок и старик.

Как на вечном небе

освещенный небоскреб фисташки.

Мудрый старик

и младенец на руках у мамы

перед лицом этого странного чуда

возобновил дилемму

если эти красочные и необычные вещи

со временем они станут

если бы это понравилось Богу

нужно.

Но в одном мы уверены

что их глаза видели

Я не знаю, с уверенностью или без побега

та огромная ерунда, что время.

Господи Боже, я не знаю, хорошо это или плохо

время от времени посещайте ваши последние и повторяющиеся похороны.

В этот раз было мало людей,

слишком мало людей

кардиналов и пап не видели

после всех ваших министров

они слишком эффективны

нам нравилось представлять их немного более метафизическими и ментальными

нам, самым последним верным

но во избежание недоразумений я не полемист по живому

я просто пытаюсь понять

понять, как люди живут счастливо

без жизненной силы толчка

чтобы понять, как люди, которые живут, делают это

ни за чем не бегая.

Это правда, что я немного анархичен и полон злобы

но в этом мире слишком пресыщенном блестящими анализами и оцепенением

также найдется место для тех, кто хочет облажаться

потому что вместо того, чтобы играть с самыми острыми и изощренными трюками мозга

тебе лучше покрыться дерьмом по шею

и вызвать бесстыдный гнев тех, кто глуп, но верит

и кричит о своей отчаянной потребности в вере.

Потому что Бог все еще существует

Бог все еще там, я настаиваю

Бог все еще здесь, иначе я не существую.

Он необычный Бог, у которого нет ничего абсолютного.

он бог, который не знает добра и зла

не говоря уже о соц.

это суровый Бог, который с волшебной иронией

он дал нам и ложное и истинное

он выдуманный Бог, без алтарей и евангелий

но это мой единственный толчок в этом мире неверных.

Господи Боже, я не знаю, хорошо это или плохо

время от времени посещайте ваши последние и повторяющиеся похороны.

На самом деле людей было мало

слишком мало людей

и я сожалел о маленьких премудростях

что каждый проход оставляет

а потом ничего не остается.

И это пришло мне на ум, когда он подумал, что он как дети

и вместе с тремя мальчиками, которые плохо пошли, он уравнял свои судьбы.

Но как ты живешь и умираешь сейчас

не за чем гоняться

но как ты умудряешься жить среди людей

с нейтральной и равнодушной душой.

Правда, мы теряем некоторую скромность, чтобы снова говорить о морали.

но мне немного хреново прыгать от самого свирепого фанатизма

к полному отказу

и практиковать хитрую технику в гостиных

соревноваться, кто правее всех.

Сравнение с этими ироничными неверными без малейшей глубины

абсолютное отсутствие скромности гораздо лучше

по сравнению со снобизмом отстраненных и интеллигентных вуайеристов

даже риторика старых чувств намного лучше

отчаянный крик придурка намного лучше

умирают и нуждаются в новой религии.

Потому что Бог все еще там,

Бог все еще там, я настаиваю

Бог все еще здесь, иначе я не существую.

Он непостоянный Бог

это никогда ничего не останавливало

он бог, который бегает друг за другом без спасения

это образ времени.

Это несколько странный Бог, который учит нас безумию

всегда переворачивать верх

он прародительский Бог, который является сущностью мысли

природная сила, которая толкает меня к истине.

Господи Боже, я не знаю, это непочтительно или нормально

необходимость начинать все сначала с ваших последних и повторяющихся похорон.