Loving Indifference - Akira the Don, Rupert Spira

Do you mind what happens not?

I don’t care what happens

I don’t care is

It’s dismissive

It’s a loving indifference, a benevolent indifference as Pontius used to say

It’s not an indifference that is cold

Because awareness is not an aloof, separate witness of experience locked up in

an ivory tower of indifference

It is intimately one with all experience, so intimacy is its loving aspect

It doesn’t know the meaning of the word resistance or rejection so it is

intimately one with

And at the same time free of all experience

So it is both loving

And indifferent

So it is both loving

And indifferent

So it is not a cold indifference

It is a loving indifference

Loving indifference

We’re speaking about awareness

Loving indifference

There is a meaning to the words true and thoughts

Right and wrong

Loving indifference

We’re speaking about awareness

Loving indifference

The qualities that are inherent in our true nature

We’re speaking about awareness, awareness, awareness

We talk about mind

That’s a different matter

Because mind’s experience is always divided into polarities

Good and bad, right and wrong, true and false

And at the level of mind those categories are valid

They don’t pertain to consciousness

Consciousness doesn’t know the difference between good and bad, there is no

good or bad or right or wrong

But when consciousness assumes the form of mind

It divides itself

Into two and at that level there are differences, there are distinctions,

and there is a meaning to the words

Loving indifference

We’re speaking about awareness

Loving indifference

There is a meaning to the words true and thoughts

Right and wrong

Loving indifference

We’re speaking about awareness

Loving indifference

The qualities that are inherent in our true nature

So in terms of ethic

What is right and what is wrong

I would suggest what is right at the level of the mind is behavior that

expresses

The qualities that are inherent in our true nature

Another name for awareness is love

So behavior that is loving is an expression of the inherent quality of our true

nature

The inherent quality of our true nature

Loving indifference

We’re speaking about awareness

Loving indifference

There is a meaning to the words true and thoughts

Right and wrong

Loving indifference

We’re speaking about awareness

Loving indifference

The qualities that are inherent in our true nature

Cruel or unkind

Unjust, unloving behavior are behaviors that

Whilst they come originally from awareness, there’s no else they could come

from, they are filtered through the belief in separation and as they are

filtered through separation they are perverted — or distorted

So hatred, for instance, is love distorted by the sense of separation

So hatred, for instance, is love more distorted by the sense of separation

Вы не возражаете, что не происходит?

Мне все равно, что происходит

мне все равно

это пренебрежительно

Это любящее равнодушие, благожелательное равнодушие, как говорил Понтий.

Это не равнодушие, которое холодно

Поскольку осознание — это не отчужденный, отдельный свидетель опыта, запертый в

башня из слоновой кости равнодушия

Это сокровенное единство со всем опытом, поэтому близость — это его любящий аспект.

Он не знает значения слов сопротивление или неприятие, поэтому

тесно один с

И в то же время свободный от всякого опыта

Так что это оба любят

И равнодушный

Так что это оба любят

И равнодушный

Так что это не холодное равнодушие

Это любящее равнодушие

Любящее равнодушие

Мы говорим об осознанности

Любящее равнодушие

В словах правда и мысли есть смысл

Правильно и неправильно

Любящее равнодушие

Мы говорим об осознанности

Любящее равнодушие

Качества, которые присущи нашей истинной природе

Мы говорим об осознании, осознании, осознании

Мы говорим о разуме

Это другое дело

Поскольку опыт ума всегда делится на полярности

Хорошее и плохое, правильное и неправильное, истинное и ложное

И на уровне ума эти категории действительны

Они не относятся к сознанию

Сознание не знает разницы между добром и злом, нет

хорошо или плохо, правильно или неправильно

Но когда сознание принимает форму ума

Он разделяет себя

На два и на том уровне есть различия, есть различия,

и в словах есть смысл

Любящее равнодушие

Мы говорим об осознанности

Любящее равнодушие

В словах правда и мысли есть смысл

Правильно и неправильно

Любящее равнодушие

Мы говорим об осознанности

Любящее равнодушие

Качества, которые присущи нашей истинной природе

Итак, с точки зрения этики

Что правильно и что неправильно

Я бы сказал, что правильным на уровне ума является поведение,

выражает

Качества, которые присущи нашей истинной природе

Другое название осознанности — любовь.

Таким образом, любящее поведение является выражением неотъемлемого качества нашей истинной

природа

Неотъемлемое качество нашей истинной природы

Любящее равнодушие

Мы говорим об осознанности

Любящее равнодушие

В словах правда и мысли есть смысл

Правильно и неправильно

Любящее равнодушие

Мы говорим об осознанности

Любящее равнодушие

Качества, которые присущи нашей истинной природе

Жестокий или недобрый

Несправедливое, нелюбящее поведение – это поведение, которое

Хотя они изначально исходят из осознания, они не могут появиться иначе.

от, они фильтруются верой в разлуку и, поскольку они

отфильтрованные через разделение, они извращены — или искажены

Так, например, ненависть — это любовь, искаженная чувством разлуки.

Так, например, ненависть — это любовь, более искаженная чувством разлуки.